归向主耶稣

2022年3月2日
礼拜三-圣灰日

【主题经文】

12 LORD/主说﹕虽然如此¸你们应当禁食﹑哭泣﹑悲哀¸一心归向我。13你们要撕裂心肠¸不撕裂衣服。归向 LORD 你们的神﹔因为祂有恩典¸有怜悯¸不轻易发怒¸有丰盛的慈爱¸并且后悔不降所说的灾。14或者祂转意后悔¸留下余福¸就是留下献给LORD你们神的素祭和奠祭¸也未可知。15你们要在锡安吹角¸分定禁食的日子¸宣告严肃会。16聚集众民¸使会众自洁﹕招聚老者¸聚集孩童和吃奶的﹔使新郎出离洞房¸新妇出离内室。17事奉LORD的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣¸说﹕LORD啊¸求祢顾惜祢的百姓¸不要使祢的产业受羞辱¸列邦管辖他们。为何容列国的人说﹕“他们的神在哪里"呢﹖(约珥书2章12~17节)

【今日钥节】

你们要撕裂心肠¸不撕裂衣服。归向LORD/主你们的神﹔因为祂有恩典¸有怜悯¸不轻易发怒¸有丰盛的慈爱¸并且后悔不降所说的灾。(约珥书2章13节)

Rend your heart and not your garments. Return to the LORD your God, for he is gracious and compassionate, slow to anger and abounding in love, and he relents from sending calamity. (Joel 2:13)

【经文归纳】

“你们要撕裂心肠¸不撕裂衣服”¸这意味着鉴察全地的神看见的是什么﹖

【关键信息】

约珥书预告神的日子临近﹑灾祸将深重难当¸继而呼吁众民及时悔改¸再有力地宣告神会对回转的百姓赐下丰润的祝福¸充分地展示出他对神要“使人得益"之终极心意的认识一一“LORD说﹕我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念¸不是降灾祸的意念¸要叫你们末后有指望。”(耶29:11)。

能成就“使人得益”之终局的关键有二﹔在神这一方¸是因为祂不愿﹑也不能背乎自己爱的本质﹑以及对人的应许﹕祂有恩典¸有怜悯¸不轻易发怒¸有丰盛的慈爱﹔这个意旨贯穿在整本旧约当中(出34:6-7﹔拿4:2﹔诗86:15……等等)。神甚至会因此后悔不降所说的灾(出32:14﹔撒下24:16﹔耶18:8﹔诗106:45……等等)。而在人的这一方¸不二的条件是﹕要回转归向神(太28:19字句 =>精意 林后3:6 ,约 3:3-8,多3:5 -8 => 林前6:11,12:13,徒2:38-39 ,8:15-17,19:2-6,10:44-48,加3:27-29,罗6:3-11,西2:12)一一这条件至简﹑也至难。

世界末日将临¸约珥疾呼百姓要以严肃的心情自洁﹑禁食﹑悔罪¸盼望神转祸为福¸并且为祂的子民驱散仇敌一一多如蝗虫的敌军既是神用以警醒百姓的工具¸又岂能抵挡神的帮助呢﹖“神的选民昼夜呼吁祂¸祂纵然为他们忍了多时¸岂不终久给他们伸冤吗﹖”(路18:7)。

约珥从灭亡论到盼望¸从审判论到救赎¸他认为“那日”是光明前的黑暗¸他对神的怜悯充满信心¸而这正是身处动乱局势中的我们此刻心中最需要的。

今天是“圣灰日”¸依教会传统¸信徒要在神面前以圣灰涂抹在额前¸藉此向神表达真心实意的悔改(徒2:38-39)与回转¸“你们若转向LORD……祂必不转脸不顾你们。"(代下30:9)——这是应许¸也是历史以来不败的经验。

【省察时刻】

  1. 我每相隔多久做一次真心悔罪的祷告﹖“禁食”对我而言最真实的意义又是什么﹖
  2. 我的认罪祷告是“撕裂心肠﹑而非撕裂衣服”的吗﹖我是否曾滥用“神有恩典与怜悯”的概念¸以至于一再地放肆犯罪﹖若曾如此¸我是如何重新回转归向神的呢﹖

【我的祷告】

满有恩典怜悯的主神耶稣基督﹐感谢祢藉着困境警醒我们﹐使我们离开罪恶与虚有其表的“伪敬虔”。感谢祢为自己的圣名﹐拯救我们脱离凶恶的仇敌之手。愿祢的圣灵时刻保守﹑帮助我﹐使我一心归向祢(约 3:3-8,多3:5 -8 => 林前6:11,12:13,徒2:38-39 ,8:15-17,19:2-6,10:44-48,加3:27-29,罗6:3-11,西2:12)。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗

【圣经小百科】圣灰日

每年“圣灰日”的确切日期并非固定在某月某日﹐而是按照教会年历推算而出。推算的方式是﹐从“复活节主日”往前推四十日(期间的主日不计算在内)的那个礼拜三﹐因此也称之为“圣灰礼拜三”或“撒灰节”(Ash Wednesday)—早期的教会传统﹐在这天会有撒灰的仪式﹐代表在神面前披麻蒙灰的悔罪之情。后期有些教会在其所举行的“圣灰礼”中﹐会燃烧之前“棕枝主日”的树枝﹐以其余烬粉碎成灰﹐醮水在信徒额头上画出十字记号﹐以做为悔罪的表示。同时﹐这一日也是为犯重罪者提供的一个公开悔罪的机会﹐让犯罪者心中的沉重枷锁得以自此脱落。

圣灰日最重要的意义在于提醒信徒要卑微在神面前﹕“你本是尘土﹐仍要归于尘土。”(创3:19)并且在神面前得着悔罪后的释放及平安﹐因为知道慈悲的造物主“他知道我们的本体﹐思念我们不过是尘土。”(诗103:14)。

从圣灰日起接下来的四十日﹐是为“大斋节期”﹐或称之为预苦期﹑四旬期﹐为的是记念主耶稣在旷野中四十天受试炼的历程与得胜。在这段期间﹐信徒被鼓励以退修﹑避静﹑禁食﹑斋戒等等方式进行灵修﹐让灵性沉淀﹑重新出发。

伟大的文学家﹑1948年诺贝尔文学奖得主艾略特(T.S. Eliot﹐1885-1965)﹐写出其著名的宗教诗“圣灰礼拜三”(AshWednesday)﹐正是因为他在现代生活的根源中所见的疾病和腐朽﹐试图找出从现实转向精神﹑从世界转向造物主的路径。

艾略特显然从圣灰礼拜三中有所领悟﹐愿这也成为今日人们在混乱时局中的领悟。

留下评论

通过 WordPress.com 设计一个这样的站点
从这里开始