生死至交

2021年5月5日(礼拜三)

【主题经文】

14大卫住在旷野的山寨里¸常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫¸神却不将大卫交在他手里。15大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时¸他住在西弗旷野的树林里﹔16扫罗的儿子约拿单起身¸往那树林里去见大卫¸使他倚靠神得以坚固¸17对他说﹕“不要惧怕﹗我父扫罗的手必不加害于你﹔你必作以色列的王¸我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”18于是二人在主/LORD面前立约。大卫仍住在树林里¸约拿单回家去了。(撒母耳记上23章14~18节)

【今日钥节】

扫罗的儿子约拿单起身¸往那树林里去见大卫¸使他倚靠神得以坚固¸…(撒母耳记上23章16节)

And Saul’s son Jonathan went to David at Horesh and helped him find strength in God. (1 Samuel 23:16)

【经文归纳】

  1. 就经文来看¸扫罗既然天天寻索大卫¸为什么却找不到大卫﹖关键点是什么﹖
  2. 你认为约拿单在明知自己父亲正追杀大卫的情况下¸为什么会起身去见大卫﹖他的目的是什么﹖

【关键信息】

此时的大卫正面对好友约拿单父亲扫罗王的追杀而藏于西弗旷野的树林中¸而经文记载的二人会面¸也是约拿单在被非利士人杀害前(撒上31:2)¸二人最后一次的碰面。此时的大卫顺服于神的带领¸并未不择手段地为了谋求自身的安全而牺牲友人的利益¸也没有藉此机会挟持约拿单来确保自己的生命。由此可见¸人格魅力及真正的友谊会在彼此利益冲突时被检验出来真伪。

此时的约拿单知道自己的父亲正在追杀他的好友¸抛开自身的安危而义无反顾地前往大卫所在之处相见¸而他如此冒险的目的就只是要去“坚固”大卫﹗他知道大卫此时身处低潮¸需要人在此生命寒冬之际去送暖﹔因此¸他鼓励大卫﹕“我父亲扫罗没有办法害你﹔…”(〈现代中文译本〉)——相信约拿单带去的鼓励必然给大卫很大的鼓舞﹗

在你我的身边¸或许也有朋友正处在生命的寒冬¸但我们会否愿意主动冒险前往¸给予鼓励和代祷呢﹖或许我们并不常遇到需要“冒险”而为的情况¸但我们必然会遇到是否愿意“付代价”去行的挑战。期盼约拿单雪中送炭的行动¸成为激励你我的榜样。

最后¸约拿单帮助大卫将目光定睛于神的话语和应许¸轻看周围的环境而专一在神所托付的使命上。当时的大卫可能相当软弱¸对神拣选自己的旨意也有所怀疑¸而眼前的人才是最有资格继承王位的人﹗但是¸二人真实的友谊超越一切¸让约拿单甚至愿意甘心成为大卫的宰相﹗神透过约拿单的行动和宣示¸再次坚固了大卫惧怕与软弱的心﹗

【省察时刻】

  1. 对我而言¸在我面对个人利益与友情维系间的冲突时¸我会如何取舍﹖
  2. 我在友情的经营方面¸是更愿意去“雪中送炭”¸还是比较愿意去“锦上添花”﹖为什么﹖

【我的祷告】

亲爱的阿爸天父(赛9:6,来2:13-15,约3:12-15,10:30,17:6,11,太9:22,可5:34,路8:48,约一4:2-3,约二7)﹐祢是我最好的朋友(约15:14-15)﹐在我遇到困难时与我同在﹐祢的话与祢的灵是我的依靠﹐我也愿与祢的性情有分﹐能成为他人身处困境时﹐送去雪中送炭的帮助。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们。

【圣经小百科】约拿单和大卫立约

圣经中提到的“立约”﹐较常见于神和人之间的立约﹐如神与亚伯拉罕立约(创15:18)﹑和挪亚立约(创6:18)﹑和以色列人立的西乃之约(出24章)。“立约”的希伯来文字面意思是“切下盟约”(to cut a covenant)﹐而“切下"的这个动作源自古代近东的立约仪式中﹐将动物切开的动作。

从神和亚伯拉罕立约的故事中可清楚地看见这个立约仪式﹕

亚伯兰说﹕“主神啊¸我怎能知道必得这地为业呢﹖”他说﹕“你为我取一只三年的母牛¸一只三年的母山羊¸一只三年的公绵羊¸一只斑鸠¸一只雏鸽。”亚伯兰就取了这些来¸每样劈开¸分成两半¸一半对着一半地摆列¸只有鸟没有劈开。(创15:8-10)圣经中亦可见人与人或国与国之间的立约﹐但国与国之间的立约有霸君与附庸国之间的不平等之约﹐这种立约会在动词之后加上介系词﹐像以色列人与基遍人(书9:11)所立的约﹔但若两造之间立平等之约﹐语法上就没有介系词(王上5:12)。

约拿单和大卫所立的约属于“平等之约”(撒上23:18)﹐通常表达两造之间的“友好”与“爱”的关系。

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