2021年5月2日（礼拜天）
【主题经文】
1“我是真葡萄树¸我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子¸他就剪去﹔凡结果子的¸他就修理干净¸使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道¸已经干净了。4你们要常在我里面¸我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上¸自己就不能结果子﹔你们若不常在我里面¸也是这样。5我是葡萄树¸你们是枝子。常在我里面的¸我也常在他里面¸这人就多结果子﹔因为离了我¸你们就不能做甚么。6人若不常在我里面¸就像枝子丢在外面枯干¸人拾起来¸扔在火里烧了。7你们若常在我里面¸我的话也常在你们里面¸凡你们所愿意的¸祈求¸就给你们成就。8你们多结果子¸我父就因此得荣耀¸你们也就是我的门徒了。（约翰福音15章1～8节）
【今日钥节】
你们要常在我里面¸我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上¸自己就不能结果子﹔你们若不常在我里面¸也是这样。（约翰福音15章4节）
Remain in me, as I also remain in you. No branch can bear fruit by itself; it must remain in the vine. Neither can you bear fruit unless you remain in me. (John 15:4)
【经文归纳】
请试着用自己的文字¸写下你对“在主里面”一词之意涵的理解。
望文生义：
“在主里面” 一一in the name of the LORD Jesus Christ or into Jesus Christ 就是在独一的主宰（犹4，24-25 => 徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5，弗4：4-6，赛43:11，45:21）一一主耶稣基督里面，而不是在外面。呆在主外面的 [太28：19 Baptizing them in the name（单数空名） of the Father, namely of the Son. namely of the Holy Ghost / 父子圣灵的（单数空名） = 空头支票的字句（林后3：6）或麦壳一一如果把“父子圣灵的单数空名 （太28：19）”比喻成麦壳，麦壳也是要被焚烧尽的（太3：12，13：24-43）=> 精意 林后3：6、17 =>不懂，不知道，不晓得，不明白，也不求甚解…… 却顶礼膜拜着自己都不认识的（徒17：23）、敌基督魔鬼傻蛋在主后325年（太13：24-30）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html——基督的教会成长到第三个教会时代或麦子生长到第三期才搬进基督教会里的（启2：14-16，20-24，12-29）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html、由著名神学砖家奥古斯丁拍板定案的（即人造的）一一非自有永有的http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html、抵挡主、高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的、甚至坐在神的殿里近一千七百年都还在自称是 “三位一体” 独一真神的怪物、偶像（帖后2：3-4）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w4vd.html，却还妄想语无伦次地、颠三倒四地以己昏昏使人昭昭（启2：20-24）……]一一就不是“在主里面”！
能够真正“在主里面”的惟一途径：只有通过从水和圣灵而重生（约 3 ：3-8 ）=> 即：奉主耶稣基督的名施洗/Baptized in the name of the LORD Jesus Christ（林前6：11，12：13， 西2：12，徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48），就能够藉着这惟一的一洗（弗4:5，路12:50），而进到主耶稣基督里面/Baptized into Jesus Christ（罗6：3-11,加3：27-29）一一也就是“在主里面”了/ in the name of the LORD Jesus Christ.
人若不在主里面，就是在主外面一一信仰无中间灰色地带！
【关键信息】
旧约中常以葡萄树比喻神的选民（诗80:8-11）¸神是设立和管理葡萄园的主人﹔然而被拣选﹑栽培的这“上等的葡萄树＂却屡叫有心维护的园主失望（赛5:1-2﹔耶2:21）¸成了不结好果子的野葡萄树¸甚至是没有果子的枯枝。
以色列民在灵性败坏之余¸却仍记得紧抓着“选民”的身分¸可幸亦复可悲﹕可幸的是仍知道要与神有所连结¸可悲的是这连结在实质上已近乎断裂——因为这葡萄树已不再从恩典的活泉汲水¸以致空有枝叶的形貌¸却寻不着甜美的果子﹑只能等着成为火炉里的燃柴被烧尽（太13:42﹑50）。
因此主耶稣特意强调祂是“真葡萄树”¸是如起初神所栽植﹑可以满结属灵果实的强壮枝干¸在其树身中流淌的是从神而来的供应。门徒作为祂开枝散叶而成的一体¸所靠以维持属灵生命的便是那连结于神的脉络¸在其中川流的是神所彰显的能力¸以及透过祂的话语所带来的日日更新而变化的不绝恩典﹔这也是我们这血肉之躯行走一生真正不可或缺的“血液”与“养分”。
我们由此而理解“在里面”的意涵﹕这是一种连结﹑相属﹑合一的概念。连结倘若断线¸也就没有后续所谓相属及合一的可能（加3:27-29）。主说﹕“我就是道路﹑真理﹑生命﹔若不藉着我¸没有人能到父那里去。”（约14:6）在主里面就是行走在真理的道路上¸就是在走向永生的正途中。具体地说﹕将神的话语藏在心里﹑实现在与人相爱互助的生活中¸我们就是稳妥在主里了。
【省察时刻】
1. 我对自己与神之间关系的亲疏程度有足够的敏感度吗﹖为什么﹖
2. 请参照加拉太书5章22至23节并自我省察¸我在哪些方面的属灵果实尚有所欠缺﹖可以如何改进﹖
【我的祷告】
亲爱的独一真神一一主耶稣基督（徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5，犹4，24-25，弗4：4-6，赛43:11，45:21）：
感谢祢创造﹑疼惜我﹐视我为祢所栽植的上好葡萄树。愿圣灵时刻引领我的心思意念﹐指教我对神话语的领受﹐使我能常在基督的爱里蒙保守﹐且能透过圣灵在我身上所结的果实荣耀祢的名。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗
如虎添亿 