如虎添亿 – 第 6 页

恩典和真理

2022年1月10日（礼拜一）

【主题经文】

14道成了肉身¸住在我们中间¸充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光¸正是父独生子的荣光。15约翰为祂作见证¸喊着说﹕“这就是我曾说﹕｀那在我以后来的¸反成了在我以前的¸因祂本来在我以前。´”16从祂丰满的恩典里¸我们都领受了¸而且恩上加恩。17律法本是藉着摩西传的﹔恩典和真理都是由耶稣基督来的。18从来没有人看见神¸只有在父怀里的独生子将祂表明出来。（约翰福音1章14～18节）

【今日钥节】

律法本是藉着摩西传的﹔恩典和真理都是由耶稣基督来的。（约翰福音1章17节）

For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ. (John 1:17)

【经文归纳】

1, 请试着从经文中归纳¸本段经文中¸哪一个字词重复出现最多次﹖

2, 承上题¸就你看来¸约翰为什么要刻意强调此字词﹖

【关键信息】

在导航系统出现前¸人们出行会带着平面地图¸但不免会有明明找对了方向和路线¸却转错弯﹑错过岔路﹑下错交流道的经验。每当此事发生¸总令人哭笑不得¸甚至会责备自己。其实¸旧约的律法就如同平面地图¸指引以色列人路线和目标¸指出了人生的方向¸也启示出世人应当选择的道路。到了新约时代¸天父上帝主耶稣基督用自己的圣灵（弗2：18，4：4，林后3:17）感孕（约4:24，太1：18，路1：35）而为我们亲自道成了肉身来到世界（赛9:6，约3:12-15，太9：22，可5：34，路8：48，约一4:2-3，约二7)一一走完了人的一生（来2:13-15，约10：30，17：6，11，徒2：36）¸如同新科技导航系统的出现¸给予行路人一个更清楚﹑更精准﹑更完整的行路指引¸让人们可以更清楚地知道神的心意¸也知道要如何走这条人生之窄路。

旧约的律法和新约时期主耶稣所成就的恩典与真理¸二者之间并非对立¸而是主耶稣的恩典与真理对人生的指引更加有方向和效力﹗若从恩典与真理的视角来看神与人的关系¸又加上道成肉身的主耶稣在言行上所立的榜样来认识这一位独一的主神（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）¸信徒应当更容易地认识与信任祂和祂所要引导我们去活出来的生命故事。

若信徒能用恩典与真理来审视自己¸就能避免一直陷入人性的堕落与败坏所带来的罪恶感与羞愧感¸因主耶稣基督的恩典会托住我们、宝血会洗净我们（林前6：11，12：13）﹑真理会帮助我们……准确地走向独一真神（约3 ：3-8，林后3：6，多3:5-8 => 徒2:38-39，8：15-17，19：2-6，10:44-48，加3：27-29，罗6：3-11，西2：12）所预备的道路（约14:6），而不是走向人自以为是的出路。主耶稣在地上的日子¸亲自走过了人生的高山低谷﹑称赞与羞辱﹑劳苦与安歇﹑挣扎与顺服¸并且最后走过死亡与复活﹗因此¸透过祂的示范¸呈现在我们眼前的路就不再需要人们穷尽心力¸而是在于人们愿不愿意选择相信独一真神是主耶稣基督（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）???
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html
鹰式子民

新年伊始¸未来仍有许多变量¸但神的恩典和真理从未改变（来13:8,雅1:17-18）¸并且成为信徒可以在充满未知的情况下仍然稳步前进的力量。

【省察时刻】

1, 我会用什么眼光解读我的一生呢﹖是透过律法﹖还是透过恩典与真理呢﹖为什么﹖

2, 主耶稣一生的故事给我的人生带来什么指引的智慧呢﹖我会愿意顺服在祂的引领和导航之下吗（约16：13 =>约14：6，1：14，17 =>精意林后3：6 ，约 3 ：3-8，多3:5 -8 => 林前6：11，12：13，徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，加3：27-29，罗6：3-11，西2：12）???

【我的祷告】

为我道成肉身、受死复活的主耶稣﹐我求祢指引我人生的路﹐也让我学习能听到祢引导的声音（约16：13 =>约14：6，1：14，17 ），用恩典与真理看待我的生命故事及未来要走的路。神啊﹗帮助我更坚定地走在祢爱的呼召里﹐使我有恩典的故事与真理的见证可以诉说给人听﹗奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们。

潇洒奔天路

将来有一天，就可以看到基督是这样坐在了父神的右边：http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w7zv.html
鹰式子民

亲爱的天父上帝主耶稣基督(赛9:6，来2:13-15，约3:12-15，10：30，17：6,11，太9：22，可5：34，路8：48，约一4:2-3，约二7):

https://res.wx.qq.com/voice/getvoice?mediaid=MzI3MzQ4NzY3OF8xMDAwMzQ1ODc= （音频）
归途之旅

祢是创始成终之神（来12:2），祢是看顾我们到底的救主（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3），我们所有合祢旨意、心意的祈祷，祢都必成全、成就！

奉我们主耶稣基督的圣名祈求。
阿们！

靠圣灵入门

2022年1月7日（礼拜五）

【主题经文】

1无知的加拉太人哪¸耶稣基督钉十字架¸已经活画在你们眼前¸谁又迷惑了你们呢﹖2我只要问你们这一件﹕你们受了圣灵¸是因行律法呢﹖是因听信福音呢﹖3你们既靠圣灵入门¸如今还靠肉身成全吗﹖你们是这样的无知吗﹖4你们受苦如此之多¸都是徒然的吗﹖难道果真是徒然的吗﹖5那赐给你们圣灵¸又在你们中间行异能的¸是因你们行律法呢﹖是因你们听信福音呢﹖6正如“亚伯拉罕信神¸这就算为他的义”。（加拉太书3章1～6节）

【今日钥节】
加拉太书3章3节上

你们既靠圣灵【（林后3：6、17，约 3 ：3-8，多3:5-8）=>（徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，林前6：11，12：13）】入门（约10:1-16）¸如今还靠肉身成全吗﹖（加拉太书3章3节上）

… After beginning by means of the Spirit, are you now trying to finish by means of the flesh? (Galatians 3:3)

【经文归纳】

1, 请将经文中重复提及的“行”和“信”二词圈出¸你认为保罗所要表达的意思是什么﹖请试着写下你的观察。

2, 你认为经文所提及的“靠圣灵入门”和“靠肉身成全”二词的对比¸彼此之间有什么不同﹖

【关键信息】

今日的经文一开始¸其实是保罗对加拉太教会的责备﹔使徒提出一个关键的问题¸若按照希腊文意思来说¸可译为﹕“你们领受圣灵（徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48）¸究竟是｀出于律法的工作´¸还是｀出于对福音的信心´呢﹖”前者仿佛是人有功劳﹑苦劳¸后者则表达出神的恩典与人的信靠。保罗接着又再次责备他们的无知¸透过不同的语法提问类似的问题¸表达“人所倚靠的管道”﹔换句话说¸此处的对比所要强调的论述在于“靠圣灵”¸还是“靠肉身”﹖

保罗指出¸他们既然是“靠圣灵”开始¸就要“靠圣灵”被成全。接着¸保罗又再次回到前面的提问¸重述神赐给他们圣灵的恩典¸同时也另外指出神在他们中间行异能“究竟是｀出于律法的工作´¸还是｀出于对福音的信心´呢﹖”保罗也在此段经文中¸给出一个关键性的结论﹕亚伯拉罕信神¸因此就算亚伯拉罕为义。从他的论述中¸可得知他不断强调的重点在于信徒“对神的信心”¸而不在于“守律法的行为”﹔藉着“信”¸一个人可以被称为“义”¸而不是藉着遵行律法而取得的功劳。

在华人的文化中¸因“行善积德”的概念深植人心¸反而较难以接受神所赐的白白恩典¸甚至会对如此领受救恩有种不安全感。事实上¸无论是世俗的道德标准还是神所立下的律法¸人都很难用一己之力毫无瑕疵地遵守﹗神深知此点¸所以预备了救恩¸而这样的恩典¸不仅是亚伯拉罕的经历¸也应该是每一位基督徒的经历。

【省察时刻】

我曾经非常倚靠某些人﹑事﹑物¸甚至误以为那些是我可以找到出路的管道或答案吗﹖
我会常常思想主赐下圣灵的恩典¸时刻仰望主的怜悯和圣灵的帮助吗﹖有哪些拦阻¸是我需要面对的软弱﹖

【我的祷告】

慈爱的阿爸天父﹐感谢祢让我可以在圣灵里入门（林前6：11，12：13，徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48）﹐有一个从水和圣灵而重生的新开始【（太28：19字句） => 精意（林后3：6、17，约 3 ：3-8，多3:5-8）=> 加3：27-29，罗6：3-11，西2：12】！求祢继续帮助我、引导我(约16：13 =>约14：6，1：14，17 ）﹐不要靠遵守律法而沾沾自喜地自以为义﹐反而要体会我是因主所赐的恩典而有信心﹐也是因此而被称为义（林前6：11）。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗

【圣经小百科】分辨律法和福音

著名改教家马丁路德（Martin Luther﹐1483-1546）曾在1532年﹐以加拉太书3章为主要经文的讲章中如此说﹕“正确分辨律法与福音的差别﹐是基督徒信仰认知的极致。每一位﹑甚至所有披戴（加3:27-29，罗13：14）或荣耀基督之名的基督徒﹐都应该知道且能够清楚阐明二者的差别一一区别律法与福音﹐至关紧要﹐若缺乏这样的能力﹐基督徒就与其他宗教徒或犹太人没有差别。”

“律法”和“福音”究竟有什么区别呢﹖在圣经当中﹐包含了二种不同的信息﹐交织在旧约和新约里面。

若论到“律法”﹐因律法是神所颁布﹐有其神圣性﹐并且教导人们什么是对的﹑什么是讨神喜悦的﹐并且将一切犯罪的﹑违背神旨意的事定为有罪﹔而若论到“福音”﹐则是在教导人们一个未遵行律法而被律法定罪的人应该相信什么﹑倚靠什么﹐才能避免被定罪﹐甚至无罪释放﹗
主耶稣基督已经满足并偿付所有的罪咎﹐并且在不需要人所行功绩的条件下﹐已经为人们赢得了赦罪的恩典—即在神面前的“义”和“永生”（林前6:11）。

对信徒来说﹐无论是“律法”或“福音”﹐二者的共同之处在于都是出自于神﹑是神的话﹐不仅和人们的生命息息相关﹐也需要被人传讲﹔若论到二者的不同之处﹐莫过于“律法”定人的罪﹐而“福音”却会带来拯救。
换另一句话说，就是：“律医生”检查出并告诉你得了什么病且叫你到“福医生”那儿去治病；“福医生”则能彻底根治你身、心、灵所有的疑难杂症等疾病！

哈利路亚一一赞美耶稣！

寻得生命的智慧

2022年1月2日（礼拜天）

【主题经文】

32众子啊¸现在要听从我¸因为谨守我道的¸便为有福。33要听教训就得智慧¸不可弃绝。34听从我﹑日日在我门口仰望﹑在我门框旁边等候的¸那人便为有福。35因为寻得我的¸就寻得生命¸也必蒙LORD的恩惠。36得罪我的¸却害了自己的性命﹔恨恶我的¸都喜爱死亡。（箴言8章32～36节）

【今日钥节】

因为寻得我的¸就寻得生命¸也必蒙主的恩惠。（箴言8章35节）

For those who find me find life and receive favor from the LORD（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）. (Proverbs 8:35)

【经文归纳】

请试着从经文中归纳¸若要承受神的福气¸人应该具有哪些表现﹖
承上题¸若从追求生命的态度上来反思¸经文中不同的生命态度分别导致什么样的结果﹖

【关键信息】

当今世代¸人们不断运用智慧在创新¸但真正的智慧源头在哪里呢﹖事实上¸在创世之前¸智慧就与神在一起。按照经文叙述¸智慧说话有权柄﹑有谋略和真知识（箴8:14）¸也是一切丰盛资源与能力的源头。

箴言书8章可说是一首智慧颂¸是神对年轻一代所发出的智慧之呼喊﹕“现在要听从我¸因为谨守我道的¸便为有福。”（箴8:32）若要成为蒙福的人¸前提是要能够倾听﹑听明白并顺服主的声音¸且耐心地等候﹔此概念同时是人们在寻求生命方向时的提醒¸也清楚指出人生所面对的二种选择﹕生命或是死亡¸是福或是祸¸是在基督里还是在基督外，关键在于如何选择：

（一）

选择“独一真神”主耶稣基督的：上天堂、得永生一一[太28：19 Baptizing them in the name（单数） of the Father, namely of the Son. namely of the Holy Ghost 空名一一如果把父子圣灵的（单数）空名（太28：19）比喻成麦壳，麦壳也是要被焚烧尽的（太3：12 ，13：24-30），那麦壳里面的麦子就是主耶稣基督（约12：24）以及那些被独一真神主耶稣基督的圣灵而重生了的（约 3 ：3-8，多3:5=>林前6：11，12：13）一一即：归属了主耶稣基督并有了主耶稣基督生命的且与主天人合一了的（加3：27-29，罗6：3-11）真基督徒（西2：12）！不但如此，悔改（徒2:38-39）、回转、进（浸）入、归属到父子圣灵的（单数）名=>即独一真神主耶稣基督里的（犹4，24，西2：12），还能与基督同死共生（罗6：3-5）、合而为一（加3：27-29），并被独一无二的真神之宝血洗净身心灵后，就能成圣、称义（林前6：11，12：13），且领受独一真神所应许的圣灵之印记（徒2:38-39，8：15-17，19：2-6，徒10:44-48）一一天国签证（弗1：13-14，4：30），还能披上基督（加3:27-29，罗13：14，林前5:7）这惟一的一件白色义袍（启3：4-5，18；19：8），踏上这惟一的一条天路（约14：6，徒4：10-12）与惟一的主宰（约17:3，提前2:5，犹4，24-25，弗4：4-6，赛43:11，45:21）同行（弥6：8，启3：4-5）、同工（林前 3:9，林后 6:1，可16:20）……http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102xti8.html一一直至登基同坐（启3：20-22）并同活到永永远远……
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vrjc.html]！

（二）

选择“三一假神”敌基督魔鬼傻蛋的：下地狱、被永🔥火🔥烧🔥一一[太28：19 Baptizing them in the name（单数空名） of the Father, namely of the Son. namely of the Holy Ghost / 父子圣灵的（单数空名） = 空头支票的字句（林后3：6）或麦壳一一如果把父子圣灵的单数空名（太28：19）比喻成麦壳，麦壳也是要被焚烧尽的（太3：12，13：24-43）=>精意（林后3：6、17，约 3 ：3-8，多3:5）=>不懂，不知道，不晓得，不明白，也不求甚解…… 却顶礼膜拜着自己都不认识的（徒17：23）、敌基督魔鬼傻蛋在主后325年（太13：24-30）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html——基督的教会成长到第三个别迦摩教会时代（启2：13-16）、第四个推雅推喇教会时代（启2：20-24，12-29）或麦子生长到第三、四期（太13：24-30）才搬进基督教会里的（启2：13-16，20-24，12-29）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w1l5.html、由著名神学砖家奥古斯丁拍板定案的（即人造的）一一非自有永有的http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html、抵挡主、高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的、甚至坐在神的殿里近一千七百年都还在自称是三位一体独一真神的怪物、偶像（帖后2：3-4）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vuqh.html，却还妄想语无伦次地、颠三倒四地以己昏昏使人昭昭（启2：20-24）……怎么能办得到！？]！

命中注定不属“独一真神”（犹4，24-25）主耶稣基督的那预定之傻蛋的儿女（彼前2：8，启2：23）一一会继续卧在“三一假神”（启2：14-16，20-24，12-29）那恶者的手下（约一5：19）：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w47x.html！
鹰式子民

然而，经文却说﹕“因为寻得我的¸就寻得生命¸也必蒙LORD（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）的恩惠。得罪我的¸却害了自己的性命﹔恨恶我的¸都喜爱死亡。”（箴8:35-36）若真实地敬畏LORD¸就当顺服神﹑恨恶人们享受罪中之乐¸神也恨恶骄傲﹑狂妄以及乖谬的口﹗神乐意将一切的美好和智慧赐给我们¸但我们也当有心去寻找¸方能得着。神赐给人最美好的礼物¸就是令人可寻得“生命”¸而有了生命¸才能美好地享受神所创造的万有世界﹗

“敬畏LORD是智慧的开端”¸当我们与神相连结（罗6：3-11，加3：27-29，西2：12）¸就能得到祂所赐的重生之新生命（林后3：6，约3 ：3-8，多3:5-8 => 林前6：11，12：13，徒2:38-39，8：15-17，19：2-6，10:44-48）!

【省察时刻】

对我而言¸我对圣经中的“智慧”有多少认知﹖我在人生中所寻求的终极目标又是什么﹖和世人有不同之处吗﹖
对今日信息中提到有关“生命”的部分¸我有什么得着或是属灵的洞见﹖请试着写下来。

【我的祷告】

亲爱的阿爸天父（赛9:6，来2:13-15，约3:12-15，10：30，17：6,11）一一主耶稣基督(太9：22，可5：34，路8：48，约一4:2-3，约二7)﹗感谢祢的应许﹐让祢的儿女拥有得智慧﹑得聪明的福气﹐求祢帮助我认识智慧﹑追求智慧﹐在世生活敬虔度日﹐也劝勉人们能更多顺服﹑遵从主的命令﹐得着永生的福气。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗

从赞美开始

2022年1月1日（礼拜六）

【主题经文】

（大卫的诗¸交与伶长。用迦特乐器。）1 LORD我们的主啊¸祢的名在全地何其美﹗祢将祢的荣耀彰显于天。2祢因敌人的缘故¸从婴孩和吃奶的口中¸建立了能力¸使仇敌和报仇的闭口无言。3我观看祢指头所造的天¸并祢所陈设的月亮星宿¸4便说﹕人算甚么¸祢竟顾念他﹗世人算甚么¸祢竟眷顾他﹗5祢叫他比天使（或译﹕神）微小一点¸并赐他荣耀尊贵为冠冕。6-8祢派他管理祢手所造的¸使万物¸就是一切的牛羊﹑田野的兽﹑空中的鸟﹑海里的鱼¸凡经行海道的¸都服在他的脚下。9 LORD我们的主啊¸祢的名在全地何其美﹗（诗篇8篇1～9节）

【今日钥节】

LORD我们的主啊¸祢的名在全地何其美﹗祢将祢的荣耀彰显于天。（诗篇8篇1节）

LORD, our LORD（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）, how majestic is (单数) your name (单数名) in all the earth! You have set your glory in the heavens. (Psalm 8:1)

【经文归纳】

1. 请试着从经文中归纳¸神从哪里显出祂的“名”﹖

答：试着从经文中归纳出一一神已在基督里（约1:1-14）从约翰福音17章第6和11节等经文……显出了祂那独一的一个单数“名”（犹4-5，24-25，徒2：36，4：10-12，弗4：4-6）！

约翰福音
17:6 I have manifested thy name（单数“名”）unto the men which thou gavest me out of the world: thine they were, and thou gavest them me; and they have kept thy word.
17:11 And now I am no more in the world, but these are in the world, and I come to thee. Holy Father, keep through thine own name（单数“名”）those whom thou hast given me, that they may be one, as we are.

2. 在经文中¸诗人指出神使人有哪些特别的地位或工作﹖

【关键信息】

新年伊始¸不知您通常会做些什么呢﹖是会写下新年新希望﹖或立定新的年度目标﹖相信大多数人都会希望新的一年能有个好的开始﹗虽然过往一年¸世界风起云涌¸但身为基督徒的你我¸仍可以“颂赞”来做为一年之始﹗

今日的经文出自诗篇¸诗人起始就称颂LORD说：“你的名在全地何其美”﹗在希伯来文化中¸每个人的名字对于认识一个人其实至为关键¸因名字代表着其人的特征﹑人格和本质﹔在人与神的关系中¸名字的意义则更为深刻¸例如当摩西与神初次相遇时¸便是LORD亲自揭示了祂自己的名字¸是从自有到永有的那一位（出3:15）！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html
鹰式子民

诗人在此以称颂神的名字做为整首诗的开始。
虽然本首诗歌以颂赞神的名是何其美丽做为开篇¸但后面的诗文却更象是在颂赞神的威严和伟大﹗祂创造诸天及月亮星宿¸又以大能使仇敌哑口无言。诗人接着语气一转¸赞叹说这样伟大的主¸却顾念渺小的受造物一一“世人”﹗不仅如此¸神更赐给世人荣耀的冠冕¸派他管理受造的万物。

诗人此处很明显地呼应了神在创世记当中¸赐给人的命令﹕“治理全地”﹔而在思考神的一切作为之后¸诗人再次用一样的话语来赞叹神的威严¸让整首诗歌首尾呼应。

当我们更认识神﹑更多地看见祂为我们所做的一切¸就更应当来赞美独一真神（申6:4，赛43:11，45:21-22）一一主耶稣基督的名（犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）¸因祂的本质就是伟大和荣耀的﹗新的一年¸就让我们一起以颂赞神做为开始吧﹗

当永恒进行曲在2022的新年元旦一响起，就要持续地进行到永恒！

所有“六位一体的敌基督魔鬼傻蛋”，只有瞠目结舌地观看一一好戏连台……

万国敬拜与赞美
https://mp.weixin.qq.com/s/_V2x-t0eckXCdRH0G4_xuQ
全球佳音见证

敬拜主，敬拜全能的主
荣耀能力，一切赞美都归给祂

敬拜主，敬拜尊贵的主
祂曾舍命，今得荣耀，万王之王
来高举，一同高举主耶稣圣名
来彰显，一同彰显耶稣荣耀王

敬拜主，敬拜权柄的主
从祂宝座能力流出，流到万民
来高举，一同高举主耶稣圣名
来彰显，一同彰显耶稣荣耀王

……

【省察时刻】

1. 我对神的“名”有什么认识﹖除了美丽﹑威严﹑伟大¸神的本质还有哪些﹖

2. 对我而言¸颂赞神最困难的部分是什么﹖我过去有什么与神相遇的经验¸可以帮助我发出如诗人一般颂赞的祷词﹖

【我的祷告】

亲爱的主神耶稣基督（启4:8，赛6:3）﹐感谢祢﹗祢是如此伟大﹐却顾念本为尘土的我﹐求祢让我看见﹐我自己原是不配﹐却从祢那里得着荣耀尊贵为冠冕。祢是所有一切的源头﹐帮助我在新的一年里﹐更多来认识﹑颂赞祢。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们。

【点亮心光】孩子的话

四岁的贝贝在教会儿童主日学中喜欢上了祷告﹐大人们常看到他紧握着可爱﹑胖胖的小手﹐闭着眼睛认真地祷告﹕“主耶稣﹐谢谢祢爱我和我的家人﹐我把今天交给祢。主耶稣﹐赞美祢﹐主耶稣﹐我爱祢。”而贝贝认真祷告的样子﹐让家中的成年人们都觉得他实在很可爱﹐也因而常在贝贝祷告完后﹐夸奖他﹗

甚至还会拿手机侧录下来﹐传给其他亲朋好友﹗贝贝看见家人们喜欢看他祷告﹐于是就在各种聚会和场合中都要祷告﹐特别是在家中长辈都在的时候﹗贝贝收到长辈的夸奖后﹐也奶声奶气地回答说﹕“老师说我们都要常常祷告﹑亲近主耶稣。”长辈们也被他逗乐﹐每次都在祷告结尾时﹐大声地与贝贝一起说﹕“阿们﹗”

但是﹐贝贝心中却总是疑惑﹐为什么他都看不见长辈们的祷告时刻呢﹖他对一直挂在计算机上的爸爸提问﹕“爸爸﹐你是在计算机上祷告吗﹖”他也对一直在滑手机的妈妈提问﹕“妈妈﹐妳是在手机上祷告吗﹖”甚至对喜欢看电视的祖父母问说﹕“爷爷﹑奶奶﹐你们是在电视上祷告吗﹖”被他问到的人﹐都尴尬地不知道如何回应。

贝贝想起主日学老师所教导的经文﹐大声背诵﹕“要常常喜乐﹐不住的祷告﹐凡事谢恩﹗”

“好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。”

（A good example is like a bell that calls many to church.）～丹麦谚语。

精彩的人生下半场

（一）与主同行的人生

人生下半场，我们早已活成了自己的摆渡人，不哭不闹，把所有情绪调成静音模式。

少了虚张声势的矫情，
多了不动声色的拼命。

横批：注目耶稣

因为我们深知，没有谁的人生不辛苦，没有人有义务理解我们的心酸。
https://mp.weixin.qq.com/s/CBPTZvEa4FBYfGbFTYnvnw
洞见 Uki

成年人的生活，谁不是扛着满腔心事，满腹委屈，却装作没事人一样，没主（耶稣基督）的人，就只有独自咬牙面对所有的难关。
有主（耶稣基督）的人，就能靠着主耶稣基督一一在生活一遍遍的蹉磨中，把自己的玻璃心，打造成钻石心，并踏上成熟且稳操胜券的得胜之路！

（二）不要神的人生

这个世界上，很少有人能够与你感同身受。
大多数时候，那些在我们心里溃烂已久的伤口，不过是别人随手拂去的尘埃。
不管给多少人看，自己的经历，自己的人生对别人来说，最多不过是一段小插曲。
成长本就是一个孤立无援的过程，路要自己一步步走，苦要自己一口口吃。
那些无人问津的日子，你必须吞下委屈，咽下抱怨。

在不要主的人生道路上，每一个人都是孤独的旅客。人间万千光景，苦乐喜忧，跌宕起伏，除了自渡，他人爱莫能助。

但在基督里的基督徒（林后3：6 ，约3：3-8，多3:5 -8 => 林前6：11，12：13，徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，加3：27-29，罗6：3-11，西2：12），却能因天父上帝主耶稣基督(赛9:6，太9：22，可5：34，路8：48，约10：30，17：6,11，约一4:2-3，约二7)为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤（来2:13-15，约3:12-15）一一而因祂受的刑罚，我们就得平安；因祂受的鞭伤，我们必得医治（以赛亚书 53:5，彼得前书 2:24）！

祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活（彼得前书 2:24，罗6:3-11）。

与其四处寻找别人的庇护，不如靠着主耶稣基督扛起自己的十字架走必胜之路！

抛弃可有可无的玻璃心，丢掉习以为常的倾诉欲，戒掉对身边人的依赖感。
当人学会了独当一面，也不一定会拥有立足于世间的底气！

（三）得胜-哈利路亚！

但，当你靠着主耶稣熬过所有的苦，就一定能迎来属于自己的光明坦途。
靠着创天造地的主耶稣基督一一做一个不动声色的人，把所有的苦涩，都熬成甘甜……

规范定义神的美猴王

https://mp.weixin.qq.com/s/aAzSDsxZIP2pJ6bnXCeMDw
陈曙明牧师

野生丛林中的一群大嘴巴黑猩猩，无理地闯进、侵入了壁垒森严的花果山水帘洞里后一一自我感觉好极了，黄袍加身就傲慢无礼、呲牙咧嘴地自封为美猴王、齐天大圣矣……

甚至还大言不惭地来定义、规范万王之王、万主之主的“独一真神“（申6:4，赛43:11，45:21-22）一一主耶稣基督（犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）只是“三一假神”的第二位格而已（启2：13-16，20-24，12-29，反参太28:18）……http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w7xd.html
鹰式子民

自作孽不可活（启22:18-19，申12:32，箴30:6）!

身体改变形状-进入灾前被提

2021年12月17日（礼拜五）

【主题经文】

17弟兄们¸你们要一同效法我¸也当留意看那些照我们榜样行的人。18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们¸现在又流泪地告诉你们﹕19他们的结局就是沉沦﹔他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀¸专以地上的事为念。20我们却是天上的国民¸并且等候救主¸就是主耶稣基督从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能¸将我们这卑贱的身体改变形状¸和祂自己荣耀的身体相似。（腓立比书3章17～21节）

【今日钥节】

我们却是天上的国民¸并且等候救主¸就是主耶稣基督从天上降临。（腓立比书3章20节）

But our citizenship is in heaven. And we eagerly await a Savior from there, the Lord Jesus Christ, … (Philippians 3:20)

【经文归纳】

保罗在经文中提到要教会“…一同效法我”¸他所指要效法的内容是什么﹖
就你而言¸在基督里的基督徒（加3：27-29，罗6：3-11，西2：12）有“天上的国民”之身分（徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，林前6：11，12：13）¸但也实际活在地上的万邦之中¸这二种身分有何冲突之处﹖

【关键信息】

腓立比书写成于保罗身处监狱之时¸而腓立比教会则是他在第二次布道旅行时¸在欧洲建立的第一间教会﹗不难想象保罗对腓立比教会的深刻感情¸以至于他虽被关押在罗马¸仍写出了一封充满着喜乐的书信﹗这位伟大的宣教士心中的喜乐¸来自于被万王之王抬举、重用……就遵行神的呼召﹑实践主耶稣的三大使命（太28：16-20，可16:15-18，路24:44-49）！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102x1dv.html
鹰式子民

当时刚领受了马其顿呼召的保罗¸踏上了未知的旅程¸目的地也是未知¸过程充满着惊喜和挑战¸把福音从亚洲带进了欧洲¸并建立了第一间欧洲教会¸开启了福音历史的新篇章。

在保罗宣教的行动﹑传福音的过程¸甚至在监狱的困苦当中¸他不仅忠心传讲¸也耐心等候着主耶稣基督的再来。使徒的“等候”并非无所事事¸而是为主的福音尽心竭力¸并顺服神的呼召而努力奔跑（路19:11-19）一一要得神在基督耶稣里从上面召他要得的奖赏（腓3:13-14）。
从他三次的布道旅行来看¸不难看到他为福音所付出的代价¸是今日的信徒无法想象和效法的。
保罗效法的对象无疑是主耶稣基督¸并且以基督的心为心¸定意把天父亲自道成了肉身（赛9:6，来2:13-15，约一4:2-3，约二7）来救赎世人的福音广传(约3:12-15，10：30，17：6,11，太9：22，可5：34，路8：48)。

此处¸他要求腓立比教会的门徒（也包含今日的你我）效法他¸因这本是我们这些蒙主耶稣宝血救赎﹑领受神无尽恩典和被祂所爱之人的使命﹗让我们在平日的生活中﹑在盼望等候主再来的时候¸也可以像保罗一样¸向着标竿直跑¸为要得着生命的冠冕和永恒的属天大奖赏（路19:11-19）﹗

【省察时刻】

从保罗对宣教工作的投入和摆上¸我得到什么提醒﹖我可以在哪些方面更具体地效法保罗的榜样﹖
宣教是基督徒永远的呼召和使命¸今天我可以如何去完成主所吩咐的三大宣教使命（太28：16-20，可16:15-18，路24:44-49）﹖

【我的祷告】

亲爱的主耶稣：

在我生命的关键时刻﹐是祢救赎了我﹐并且赐给我永生的生命。今天请祢让我在等候祢再来的时候﹐可以效法祢﹑效法使徒保罗﹐带着主耶稣留下的三大使命（太28：16-20，可16:15-18，路24:44-49）﹐活出宣教的人生。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗

【圣经小百科】基督的再来

在主耶稣于地上服事的日子里﹐祂曾提过将来国度再临的教导﹕

一、

预言祂受苦后会得着人子的能力与权柄﹕
耶稣进前来﹐对他们说﹕“天上地下所有的权柄都赐给我了”（太28:18）。

道成了肉身的 “独一真神”（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）一一主耶稣基督(赛9:6，来2:13-15，约3:12-15，太9：22，可5：34，路8：48，约10：30，17：6,11，约一4:2-3，约二7)一一祂不与敌基督魔鬼傻蛋“三一假神”（太23：15-16，13：24-30，启2：13-16，20-24，12-29，帖后2：3-4，但2：40-45，7：17-27；启17章）那另外两个不同位格之“圣父、圣灵”的神分享权柄！

而是“天上地下所有的权柄都赐给我了”（太28:18）一一不是赐给我们了（创1:27）！

但，主耶稣基督得权柄，就是父子圣灵的名得权柄，因为，主耶稣基督就是父子圣灵的名，或圣经里启示的父子圣灵的名就是主耶稣基督（太28：19字句 => 精意林后3：6、17，约 3 ：3-8，多3:5-8 => 徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，林前6：11，12：13，加3：27-29，罗6：3-11，西2：12）！

因为：
独一真神主耶稣基督(犹4，24-25）不但是父
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vxyy.html

独一真神主耶稣基督也是子
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vya0.html

独一真神主耶稣基督还是圣灵
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102x18y.html

是道路、真理、生命……是葡萄树、是羊的门等等……
主耶稣基督就是那一位自有永有的独一无二的真神！http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html
鹰式子民

大祭司又问祂说﹕“你是那当称颂者的儿子基督不是﹖”耶稣说﹕“我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边﹐驾着天上的云降临。”（可14:61-62）

c,
于是，人子就如此这样地坐在那权能者之右边了……
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w7zv.html
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二、

会有最后的审判﹔这日子会临到个人﹑群体和国家﹕

a,
“当人子在祂荣耀里﹑同着众天使降临的时候﹐要坐在祂荣耀的宝座上。万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来﹐好像牧羊的分别绵羊、山羊一般﹐把绵羊安置在右边﹐山羊在左边。于是王要向那右边的说﹕｀你们这蒙我父赐福的﹐可来承受那创世以来为你们所预备的国。´”（太25:31-34）

b,
耶稣说﹕“我实在告诉你们﹐你们这跟从我的人﹐到复兴的时候﹐人子坐在祂荣耀的宝座上﹐你们也要坐在十二个宝座上﹐审判以色列十二个支派。”（太19:28）

三、

祂自己会亲自再来﹗如闪电般的突然而来﹐且出人意外﹕

a,
耶稣在橄榄山上坐着﹐门徒暗暗地来说﹕“请告诉我们﹐甚么时候有这些事﹖祢降临和世界的末了有甚么预兆呢﹖”（太24:3）

b,
闪电从东边发出﹐直照到西边。人子降临也要这样。尸首在哪里，鹰也必聚在那里（太24:27-28）。http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vrjc.html
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c,
挪亚的日子怎样﹐人子降临也要怎样。（太24:37）

d,
不知不觉洪水来了﹐把他们全都冲去。人子降临也要这样。（太24:39）

智慧是知识巅峰！

【前言】

知识是智慧阶梯，
智慧是知识巅峰！

横批：敬畏耶稣！

有了知识，还要再加上见识；有了见识，还要再加上胆识（彼后1:3-11）……

这位连小学都没有毕业的牧师，虽没啥文凭，但只要他不语无伦次地、颠三倒四地、以己昏昏使人昭昭地使出浑身解数地传讲他自己都搞不懂的一一宗教大淫妇的儿女（启2:23）在主后325年（太13：24-30）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html——基督的教会成长到第三个别迦摩教会时代（启2：13-16）、第四个推雅推喇教会时代（启2：20-24，12-29）或麦子生长到第三、四期（太13：24-30）才搬进基督教会里的（启2：13-16，20-24，12-29）http://blog.sina.com.cnM/s/blog_134b512580102w1l5.html、由著名神学砖家奥古斯丁拍板定案的（即人造的）一一非自有永有的http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html、抵挡主、高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的、甚至坐在神的殿里近一千七百年都还在自称是三位一体的独一真神一一他们素常所说的那敌基督魔鬼傻蛋的深奥之理（启2：24，20-24）等……http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vuqh.html

如果这样子地看下去，好像还有那么多滴水平远超文凭的味道……故，特摘要在【主题经文】以下。
反之，那抵挡圣灵（约6:63）引导的(约16：13 =>约14：6，1：14，17 ）、因自卑而“骄傲”的本像又昭然若揭了……
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vrjc.html
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相形见绌之下，拿着神学博士、博士后文凭的牧师、传道人……跟这位小学都未毕业的牧师一样一一至今仍旧还是搞不清楚耶稣基督才是圣经里启示的、惟一的、父子圣灵的单数名【太28：19 Baptizing them in the name（单数名） of the Father, namely of the Son. namely of the Holy Ghost 】，而非“三位一体”的独一真神或更甚至“三一假神”的第二位格（林前4:6-7，启22:18-19）一一换另外一句简单的话说：父、子、圣灵的单数名就是主耶稣基督（太28：19=> 林前6：11，12：13，徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48，加3：27-29，罗6：3-11，西2：12）!!!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vzm1.html
鹰式子民

πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτιζοντες αυτους（施洗他们归入/进入）εις（一个）το ονομα（指定的名里）τou πατρος（父的名）kai（即） τou υιου（子的名）kai（也同样就是） τou αγιου πνευματος（圣灵的名）（太28：19）。

主耶稣基督得“天上地下所有的权柄”，其实就是父、子、圣灵的单数名得到了“天上地下所有的权柄”（太28：18-19）！
而非父、子、圣灵三个不同位格的神同权柄一一各自都拥有三分之一的权柄或共享权柄！？
而是：“天上地下所有的权柄全部都赐给了独一真神主耶稣基督（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）！

祂既不与敌基督魔鬼傻蛋“三一假神”那另外两个不同位格的“神”分享权柄（太28：18）！

祂更不与敌基督魔鬼傻蛋“三一假神”那另外两个不同位格的“神”共享权柄一一而是独揽权柄（太28：18）！

因为，主耶稣基督就是自有永有的独一真神！http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html

连父、子、圣灵的单数空名都不知道的这些所谓之博士、博士后文凭的含金量一一不言自明地就显而易见了……

【主题经文】
路加福音 12:42-47

主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说，‘我的主人必来得迟’，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他一一把他给腰斩了，并定他和不忠心的假冒为善之人同罪。仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺祂的意思行，那仆人必多受责打一一在那里必要哀哭切齿了（太24:45-51）”！

一、「谁是忠心有见识的仆人」?
https://h.land/blog/7074
peniel（音频）

1, 忠心

忠心是指着生命，是对神的态度。所有的工作你尽忠去做，不是为了完成工作而工作，或者做给人看的，一定是来自于对神的忠心。

2, 知识、智慧

知识是智慧的基础，你把知识用好了，就是智慧。有的人是智慧比知识多，因为他经验多。人说，经验多是学问。
有的人有知识，却没有智慧；有的人虽然没有什么文化，却很有智慧，因为他不会讲，他没有学过，但他会做，而且还熟能生巧。
有的人有知识，没有智慧；有的人有智慧，不太有知识；最厉害的是：既有知识，又有智慧。

3, 有见识

见识是你能把知识、智慧用得恰到好处。其实，知识是一种理论，智慧是一种能力。比如，你懂得怎么蒸馒头，可是你却蒸不出来……
你懂、你知道怎么蒸，那是知识；你能把馒头蒸得非常好，才是智慧。炒菜也是，你知道菜怎么炒，那只是知识；你把菜炒得好吃，那才是智慧一一知识需要活学活用才能变成智慧。
没有知识，很有智慧的人，非常少；有知识，没有智慧的人，却很多。

知识、智慧很重要，见识就更胜一筹，更厉害了。

见识包括很多方面……如果我们一没有知识，二没有智慧，三也没有见识，很多东西就不知道了。

二、一个人有文化好重要！

有文化，没有主，那就是他骄傲的资本。
一个人有才干、有恩赐、有能力、有圣经知识，如果不把荣耀归给主，那也是他骄傲的资本。

不是权力不好，不是钱财不好，也不是美容、美丽不好，更不是知识、智慧不好……
而是人不好，态度不对一一人不好，态度不对就什么都不会好了……

心态、动机非常重要。心态、动机错了，观念也就更新不了了，怎么都是为自己活。
见识很重要，知识智慧也很重要，知识智慧比珍珠更美。

三、按时分粮者-主要派他管理一切所有的！

1, 永恒的属天大奖赏

「按时管理家里的人」，他一定是被主管的。他忠心，他有见识，他为主人所派，他按时分粮，他肯定是一个受主管理的人。他受主管理，他在地上就能管理很多人。他越被主管理，他就越能管理人；他越被主带领，他就越能带领人；他越跟随主，就越多的预定之天国子民会跟随他（弗1:3-12）。他在地上賺得多、管得多，他到天上才管得多（路19:11-19）。

2, 偷窃、杀害和毁坏的盗贼

如果不分粮呢？
光带领教会，没有把神的话给弟兄姊妹，没有带弟兄姊妹渴慕圣灵（林后3：6，约3 ：3-8，多3:5-8）、领受圣灵（林前6：11，12：13，徒2:38-39，8：15-17，19：2-6，10:44-48）并与主基督同死共生（罗6：3-5，西2：12）、天人合一（加3：27-29）一一那就坏了……
不但没有给神的话，还给世界的东西，或者给人家伤害，那就更糟糕！

雇工不能分粮，他也不会害人。盗贼呢？他不能分粮、分恩膏、分赐恩赐，不能分爱，不能分享生命、分享恩典，他还害人。盗贼来，为要偷窃、杀害和毁坏。

不管理，乱管理，都是错。不管理是错，乱管理也是错，只能按照上帝的旨意一一圣经的教导来管理。

不分粮是错；乱分粮、分错误的粮，更是错。需要按时分粮。只有你从神得着，你才能分出去你从神得着的……

愿你、我一一我们都能成为按时分粮的、被主耶稣基督要重用、重赏的主之仆人一一简称：主要的人！

复兴的号角已吹响

（一）主要的华人

独一主宰耶稣基督（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5）一直都在主宰着的、前无古人后无来者的人类最后一次伟大复兴（徒3:21）：

祂居然拣选了我们华裔后胄（太24:27-28）一一特别是华裔基督徒作为神国的生力军（结37:1-19）来参与主神这翻天覆地地、稳操胜券地伟大复兴（但2:40-45）！

荣耀啊荣耀！
https://res.wx.qq.com/voice/getvoice?mediaid=MzI3MzQ4NzY3OF8xMDAwMzM0ODA=
归途之旅

（二）要向主唱新歌

机不可失一一识时务者为俊杰！
为此，我们要向LORD歌唱，称颂祂的（单数）名/ Sing unto the LORD, bless his（单数）name（一个名）一一天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事。因LORD为大（申6:4，赛43:11，45:21-22 => 犹4-5，24-25，弗4：4-6，徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5），当受极大的赞美，祂在万神之上（提前6:15 ，启17:14，19:16），当受敬畏。外邦的神都属虚无，惟独LORD创造诸天（来1:8-12）；有尊荣和威严在祂面前，有能力与华美在祂圣所（诗篇 96:2-6）。