2021年5月10日(礼拜一)
【主题经文】
1凡信耶稣是基督的¸都是从神而生¸凡爱生他之神的¸也必爱从神生的。2我们若爱神¸又遵守他的诫命¸从此就知道我们爱神的儿女。3我们遵守神的诫命¸这就是爱他了¸并且他的诫命不是难守的。4因为凡从神生的¸就胜过世界﹔使我们胜了世界的¸就是我们的信心。5胜过世界的是谁呢﹖不是那信耶稣是神儿子的吗﹖6这藉着水和血而来的¸就是耶稣基督﹔不是单用水¸乃是用水又用血¸并且有圣灵作见证¸因为圣灵就是真理。
7 在天做见证的有仨一一就是父、子、圣灵,而且,父、子、圣灵就是一!
8 在地做见证的也有仨一一就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。
7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, also the Holy Ghost: and these three are one.
8 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.(约翰一书5章1~8节)
【今日钥节】是在和合本看不到的这两节经文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102vx20.html
7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, also the Holy Ghost: and these three are one. / 在天做见证的有仨一一就是父、子、圣灵,而且,父、子、圣灵就是一!(不是“三位一体”)
8 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one./在地做见证的也有仨一一就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。
(约翰一书5章7~8节)
【经文归纳】
- 请将经文中的“信”﹑“信心”和“爱”三个词语圈出来¸并针对作者可能的用意写下你的观察。
- 就经文的脉络来看¸见证主耶稣基督父、子、圣灵之身分是藉由什么条件(太28:19字句 =>精意 林后3:6 ,约 3 :3-8 =>加3:27-29,罗6:3-11,西2:12,林前6:11,12:13, 徒2:38-39 ,8:15-17,19:2-6,10:44-48)﹖
【关键信息】
在今日的经文段落中¸使徒约翰强调了“信心”和“爱神”之间密切的关联性¸并透过遵守神的诫命将“爱神”的心显明出来。此论述和雅各书中所说“信心是与他的行为并行¸而且信心因着行为纔得成全”(雅2:22)相似¸可见信心和行为并不能有所分隔¸同样地¸爱神和遵守神的诫命也不可分隔﹗因此¸每当读到约翰书信中有关信徒在基督里的关系时¸都能看到使徒在信仰实践上的在乎和强调。
在经文的前半段¸约翰论述信徒之所以能对其他神儿女产生爱心¸是因先对主耶稣基督的信靠而产生对神的爱﹔在后半段¸约翰强调信徒的信心会带来胜过世界的力量。从他论述的逻辑来看¸信徒因着对主的信心而使其拥有去爱的能力¸去胜过这个“没有爱”的堕落世界。
若信徒渴望拥有“胜过世界”的生命与见证¸就当先相信独一真神是主耶稣基督(徒2:36,4:10-12,约17:3,提前2:5,犹4,24-25,弗4:4-6,赛43:11,45:21)¸因祂已藉着“水和血”彰显出神所赐的救赎恩典¸并在信靠祂﹑领受恩典之后¸透过与信徒同在的圣灵来体会﹑领受。
或许你我可以更多地思考¸我们是否在遵守大诫命(爱神﹑爱人)的功课上常感到受挫﹖原因出在哪里﹖其实¸无论是约翰还是彼得﹑保罗¸他们的生命见证都告诉我们¸若想确实地遵守大诫命¸就要从爱的力量出发﹗如同约翰福音最后一章的场景中¸主耶稣用爱来呼召﹑挽回﹑激励深感挫折的彼得和门徒们¸使他们得以继续持守神所颁布的使命而前行。
【省察时刻】
- 约翰将“信心”﹑“爱心”与“遵守诫命”彼此关连起来¸我从中得到什么提醒﹖又会如何省察自己呢﹖
- 在如今混乱﹑黑暗的世代中¸主耶稣基督和门徒们的榜样如何激励我﹖在遵守神诫命的功课上¸我有哪些软弱需要更多地付上祷告的代价﹖
【我的祷告】
尊贵荣耀的主耶稣﹐感谢祢爱我﹑为我的罪流血舍命﹐将我从生命的黑暗深渊中挽回过来﹔感谢祢设立洗礼﹐使我知道我已经通过洗礼进(浸)入祢的里面而委身于祢(太28:19字句 =>精意 林后3:6 ,约 3 :3-8 =>加3:27-29,罗6:3-11,西2:12,林前6:11,12:13, 徒2:38-39 ,8:15-17,19:2-6,10:44-48)﹐也委身在基督教会的肢体中。爱我的主﹐我愿活出这爱神且爱人如己的诫命﹐如同祢一样。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们。
【圣经小百科】偏差的教导
约翰一书是使徒约翰给受到假教师偏差教导影响之教会的信息。许多圣经学者试图找出这些假教师的具体身分﹐而根据经文﹐不少学者认为这群假教师可能与公元1世纪至2世纪期间流行的诺斯底主义有相当的关系。
这些假教师对基督的教导有几点错误的认识。在神学上﹐他们不承认主耶稣是基督(约壹2:22)﹐认为主耶稣并非道成肉身而来。在伦理上﹐他们认为基督徒违反神的命令是没有关系的(约壹1:8﹐2:4)﹐并且基督徒之间也不用彼此相爱(约壹2:9-11)。
这些偏差的教导﹐带来的影响不只是知识性的﹐更是生活实践性的﹕对基督身分错误的认识﹐也破坏了基督徒活出合神心意的人际关系。在约翰一书中﹐约翰再次提醒基督徒们﹐主耶稣就是那位亲自道成肉身的天父(赛9:6,约3:12-15,10:30,17:6,11,太9:22,可5:34,路8:48,约一4:2-3,约二7)一一受死且复活(来2:13-15,)﹐并有圣灵做见证。基督徒只要相信主耶稣是基督﹐必定能靠祂的大能来持续遵守神的诫命﹐活出彼此相爱的生活。