必要归回！
2021年5月1日（礼拜六）
【主题经文】
阿摩司书9章11～15节
11到那日¸我必建立大卫倒塌的帐幕¸堵住其中的破口¸把那破坏的建立起来¸重新修造¸像古时一样¸12使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的主/LORD （徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5，犹4，24-25，弗4：4-6，赛43:11，45:21）说的。13主说﹕日子将到¸耕种的必接续收割的﹔踹葡萄的必接续撒种的﹔大山要滴下甜酒﹔小山都必流奶（原文作消化¸见约珥三章十八节）。14我必使我民以色列被掳的归回﹔他们必重修荒废的城邑居住¸栽种葡萄园¸喝其中所出的酒¸修造果木园¸吃其中的果子。15我要将他们栽于本地¸他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是主你的神说的。（阿摩司书9章11～15节）
【今日钥节】
…我必使我民以色列被掳的归回﹔他们必重修荒废的城邑居住¸栽种葡萄园¸喝其中所出的酒¸修造果木园¸吃其中的果子。（阿摩司书9章14节）
… and I will bring my people Israel back from exile. “They will rebuild the ruined cities and live in them. They will plant vineyards and drink their wine; they will make gardens and eat their fruit. (Amos 9:14)
【经文归纳】
- 就你看来¸神透过先知在经文中要传递给以色列民什么样的信息﹖他们听到了后¸可能会有哪些情绪性的反应﹖
- 请翻阅阿摩司书3章10至11节¸简述先知对以色列人的罪行与审判的描述。
【关键信息】
先知阿摩司的年代是以色列在军事﹑经济上都甚为复兴的年代¸然而富国强兵带来的利益反而使人们更加贪婪地欺压穷乏人（摩2:6-8）。就在他们自觉平安稳妥时¸神透过阿摩司宣告审判的信息——以色列将被敌人掳掠（摩6:8）﹗
表面上¸虽然百姓也有活络的宗教活动¸但却是灵性黑暗的年代¸神对于他们形式化的敬拜感到厌恶¸因为他们的心中没有属神的公平和公义（摩5:21-24）。满有怜悯的神看见每一个被剥削者的眼泪¸以致祂不可能在这样的情况下欣然接受富人的献祭¸即便此刻离亡国被掳仍有数十年的时间¸但在神的心中¸“大卫的帐幕”——也就是众民要齐心来敬拜神之所在——已经倒塌。
随着历史的推进¸以色列归回¸圣殿又再次重建¸但主耶稣来到圣殿后仍然怒斥这本来该是万国祷告的殿¸却又被人心的贪婪变成了贼窝（可11:17）﹗以色列历史的轨迹呈现了人类可悲的罪性¸不管是神的赐福﹑神的管教都无法让他们进入真正合神心意的敬拜。然而¸神不放弃的爱却宣告祂要亲自重修大卫倒塌的帐幕¸这个预言在主耶稣基督所设立的新约教会中应验了（徒15:16）。
原来¸神的子民真正被掳的原因并不是亚述或巴比伦的强大¸而是早在先祖亚当开始¸都无法抵抗被罪和死亡的权势所掳去。而真正敬拜的恢复与重建¸唯有在主耶稣基督里（加3：27-29，罗6：3-11，西2：12，林前6：11，12：13， 徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48）﹗祂亲自将我们夺回¸更新我们并成就真正的和平与和睦¸不再恃强凌弱﹑排斥异己¸使万民在基督里能够同心敬拜¸并一同享受神赐的富足与供应。
【省察时刻】
- 圣经中多处提到神怜悯穷乏之人¸并要为他们施行公义。我如何看待社会上弱势族群的痛苦与眼泪﹖我能够采取什么行动﹖
答：唯有基督的全备福音是治疗社会上弱势族群的痛苦与眼泪之根本，其它的——统统只能治标！
当人民有基督信仰，
国家就会大有希望，
民族也会满有盼望！
甚至会比基督教（太23:15-16）国家更加有希望和盼望（启2：13-16，20-24，12-29，太13：24-30，帖后2：3-4）。
趁着神正临到神州的日子（太24:27-28，林后6:2，赛49:8），只要顺服神气流的引领，藉着祂空气的浮力，翅膀几乎都不用煽动，就能如雄鹰般搏击长空、展翅翱翔在乌云之上……
- 神喜悦众民一同来敬拜祂¸除去富人对于穷乏人的剥削¸在主里真实地和睦同居。对我来说¸我如何与教会中的肢体相处呢﹖
【我的祷告】
以自己的身体废掉了冤仇的救主（徒2：36，4：10-12，约17:3，提前2:5，犹4，24-25，弗4：4-6，赛43:11，45:21）一一阿爸天父(赛9:6，来2:13-15，约3:12-15，10：30，17：6,11，太9：22，可5：34，路8：48，约一4:2-3，约二7)：
是祢亲自成就了真正的和睦﹐这是陷在罪里的我们过去不可能得着的。祢的心意是赎回各族﹑各方﹑各民﹑各国中属祢的子民并且同心敬拜﹐我相信祢﹑顺服祢﹐求祢帮助我活出祢的公义与爱﹐体恤穷乏软弱的肢体﹐真实贴近祢的心意。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗
【点亮心光】预备朝见神 作者／林小玉
每当主日敬拜的聚会开始前﹐主领往往会提醒弟兄姐妹要“预备心”来朝见神﹐有些教会可能会有一段静默时间﹑或是由司琴弹奏序乐﹐也有司会在此阶段带领会众一起祷告——这些作法通常都可以有效地让会众安静下来并集中心神。然而﹐这样的预备是否就足够让我们朝见神﹖
出埃及记19章描述了最早的集体敬拜聚会。当时﹐摩西刚领着出埃及的以色列百姓进入西乃旷野﹐神呼召百姓来朝见祂﹐但在那之前﹐神先与百姓确认他们是否同意成为祂的子民﹐归神作祭司的国度﹑圣洁的国民﹐就是要百姓们实在听从神的话并遵守祂的约。在百姓应允之后﹐神随即让摩西传达命令﹐要百姓自洁三天﹐预备朝见神的临到。
这段经文教导我们﹐预备朝见神﹐首先必须先愿意听从祂的命令与遵守祂的约﹐这是所有信徒需要在一生中不断反思及操练的一项功课﹗唯有如此﹐我们才得以按照神的心意来朝见祂﹐而不是凭着自己的偏好与血气来敬拜。其次﹐要朝见圣洁的神就必须自洁﹐为自己的过犯认罪悔改﹐摒除神所不喜悦的行为与心思﹐手洁心清地来到神面前。
这些“预备”﹐在主日敬拜前短短的几分钟中其实是做不到的﹐需要平日的操练﹐并在主日前安排一段时间﹐检视自己的生命是否分别为圣﹐有否听从神的命令并遵守神的约——朝见神﹐你预备好了吗﹖
如虎添亿 