2021年4月29日（礼拜四）
【主题经文】
12所以¸你们既是神的选民¸圣洁蒙爱的人¸就要存（原文作穿﹕下同）怜悯﹑恩慈﹑谦虚﹑温柔﹑忍耐的心。13倘若这人与那人有嫌隙¸总要彼此包容¸彼此饶恕﹔主怎样饶恕了你们¸你们也要怎样饶恕人。14在这一切之外¸要存着爱心¸爱心就是联络全德的。15又要叫基督的平安在你们心里作主﹔你们也为此蒙召¸归为一体﹔且要存感谢的心。16当用各样的智慧¸把基督的道理丰丰富富地存在心里（或译﹕当把基督的道理丰丰富富地存在心里¸以各样的智慧）¸用诗章﹑颂词﹑灵歌¸彼此教导¸互相劝戒¸心被恩感¸歌颂神。17无论做甚么¸或说话或行事¸都要奉主耶稣的名¸藉着他感谢父神。（歌罗西书3章12～17节）
【今日钥节】
又要叫基督的平安在你们心里作主﹔你们也为此蒙召¸归为一体﹔且要存感谢的心。（歌罗西书3章15节）
Let the peace of Christ rule in your hearts, since as members of one body you were called to peace. And be thankful. (Colossians 3:15)
【经文归纳】
1. 就你而言¸各自蒙召成为信徒﹑却无法合成一个共享基督之平安的群体¸可能有哪些因素﹖
答：最主要的因素之一，就是被敌基督魔鬼傻蛋“三一假神”那邪灵愚弄、欺骗（启2：13-16，20-24，12-29，太13：24-30，23：15-16，帖后2：3-4）一一彼此都没有通过施洗而进入到基督里（太28：19字句 =>精意 林后3：6 ，约 3 ：3-8 =>加3：27-29，罗6：3-11，西2：12，林前6：11，12：13， 徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48）！ 仍旧呆在基督外（太7：21-23），继续被魔鬼傻蛋捆绑（启2：13-16）、吞吃（彼前5:8）一一[太28：19 Baptizing them in the name（单数空名） of the Father, namely of the Son. namely of the Holy Ghost / 父子圣灵的（单数空名） = 空头支票的字句（林后3：6）或麦壳一一如果把“父子圣灵的单数空名 （太28：19）”比喻成麦壳，麦壳也是要被焚烧尽的（太3：12，13：24-43）=> 精意 林后3：6、17 =>不懂，不知道，不晓得，不明白，也不求甚解…… 却顶礼膜拜着自己都不认识的（徒17：23）、敌基督魔鬼傻蛋在主后325年（太13：24-30）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html——基督的教会成长到第三个教会时代或麦子生长到第三期才搬进基督教会里的（启2：14-16，20-24，12-29）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w116.html、由著名神学砖家奥古斯丁拍板定案的（即人造的）一一非自有永有的http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102wabw.html、抵挡主、高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的、甚至坐在神的殿里近一千七百年都还在自称是 “三位一体” 独一真神的怪物、偶像（帖后2：3-4）http://blog.sina.com.cn/s/blog_134b512580102w4vd.html，却还妄想语无伦次地、颠三倒四地以己昏昏使人昭昭（启2：20-24）……怎么能办得到！？]！
因此，尽管各自蒙召成为信徒，但，选上的少（太20：16，22:14）。所以，不但无法合成一个共享基督之平安的群体（反参 加3：27-29），反而还彼此论断、定罪，不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样（但2：40-45）。
2. 从经文来看¸保罗期勉信徒之间用以彼此对待的心态和行为各有哪些﹖
【关键信息】
在强调个人自主的时代中¸要调和社会确实是不容易的﹔然而¸在一个共有基督信仰背景的信徒群体中¸要调和出和平﹑温暖的氛围竟也不容易的话¸就值得细细思量了。
从初代教会时期直到现代¸无论是透过圣经内容或教会史研究的文献¸人们都不难发现梗在其中的老问题﹕蒙基督之恩得以成为“新人”的信徒如你我¸仍然常常回到旧日的“老我”当中¸彷彿被设定了自动装置似的。所幸¸解方也是简单的﹕谦卑低首回到神面前。但道理虽单纯¸我们却也都体会过“立志为善由得我¸只是行出来由不得我”（罗7:18）的困窘﹔如何不断章撷取这句话为自己的软弱开脱¸是信徒必须直面的课题。
彼此相爱是主耶稣的命令¸对于如何落实这命令¸使徒们一贯提出“彼此包容”的教导和叮咛。“包容”这词汇的原意有两层¸一是指被动地“坚忍﹑承受”（圣经中也常译作“宽容”）¸一是指主动地耐心迎受——例如耐心客观地聆听完对方的话语。换言之¸难处常是发生在我们宁愿忽略主动地聆听﹑厘清﹑同理与自省¸而忙不迭地进入自以为被动忍受的情境﹔不平之心因此而起。
基督的平安（即和平）¸可指信徒各自内心里的平安¸也可指信徒之间的和平﹔肢体若真能各自体会基督要我们相爱的心¸就不难理解“惟有彼此相爱要常以为亏欠”（罗13:8）的意思。个人蒙召与成为一体从来不是可以截然分开的事﹔天天操练“对神敬畏﹑对人感谢”的功课¸会让我们与“成为彼此相爱的一体”更加接近。
【省察时刻】
1. 我个人与教会或肢体间出现过哪些嫌隙﹖我回顾时常是先检讨他方还是先省视自己﹖
2. 除了在集体的崇拜活动之外¸我有过个人“心被恩感而歌颂神”的经验吗﹖或是在个人祷告中被神提醒要为某位人士或某件特定事情来祷告吗﹖我都如何回应﹖
【我的祷告】
满有怜悯的阿爸父神主耶稣基督(赛9:6，来2:13-15，约3:12-15，10：30，17：6,11，太9：22，可5：34，路8：48，约一4:2-3，约二7)：
感谢祢赦免我一再的软弱和对肢体的亏欠。我愿意更加努力操练“以基督的心为心”之功课﹐常检视自己在“彼此相爱”上的亏欠。愿圣灵帮助﹑提醒我﹐使我能以爱人如己的行动来落实基督之爱。奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们﹗
【点亮心光】一同得分 作者／野扶桑
人生在世﹐最宝贵的事莫过于能够与家人﹑朋友共享每天的幸福时光﹔最遗憾的：则是在破碎的关系里﹐尽感度日如年的身心折磨。
许多人一生的痛苦﹐就是无法跨越家庭背景造成的伤害﹔然而回顾家庭﹐施予伤害的一方往往不是刻意要在受害者记忆里烙下印记﹐他们之所以会这么做﹐大多出于一句话﹕“我不知道会这样。”
走进教会﹐那个属于主耶稣基督的地方﹐也是我们永恒的家﹐或许在里面待久了﹐我们也多少会体验到人性的软弱。碰到这样的时刻﹐何妨在发怒造成伤害以前想想﹐到了审判的日子﹐我们会在人﹑在神面前﹐愧疚地说出﹕“我不知道会这样”吗﹖
我们原是为神所召﹐好与主耶稣基督一同得分（林前1:9）﹕这里的“一同得分”﹐指的是与基督共享生命﹑拥有在祂里面的团契。当我们因着意见不同﹐乃至信仰解释出现歧异﹐或许我们应该回到基督信仰的基本原则一一查考圣经，以经解经（赛34：16，林前4：6-7）。如果争议并无动摇核心信仰价值﹐或许我们可以选择互相尊重﹐以开明而又严谨的学术态度，彼此交流面对。
毕竟﹐有着基督信仰的群体﹐总是共享着基督的生命﹔何况已经到了世界的末了﹐更要一同有及时登基一一回归基督的生命（太28：19字句 =>精意 林后3：6 ，约 3 ：3-8 =>加3：27-29，罗6：3-11，西2：12，林前6：11，12：13， 徒2:38-39 ，8：15-17，19：2-6，10:44-48）。既然如此﹐何必为了无关基要真理的差异而撕破脸呢﹖
如虎添亿 